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Die Zeit ist aus den Fugen. Was einst als kohärenter Fluß konstruiert werden sollte, als lineare Abfolge von Zeitpunkten, als Fortschritt oder als Fortschreiten, das uns umgriffe und mit sich nähme, ist in Auflösung begriffen.
Was aber ist eine Fuge? Gemeinhin verstehen wir darunter den schmalen Zwischenraum zwischen zwei Bauteilen, der ausgefüllt wird, um sie miteinander zu ver-fügen ...

Zur Kritik der Gewalt gibt es beständigen Anlaß. Diese Kritik widersetzt sich den Regimes, die die Intensitäten des Politischen einer Logik von Verwaltung und Polizei überantworten wollen, um als "Postdemokratie" zum Gesetz des Handelns zu werden. Sie widersteht deshalb dem abstrakten Imperativ, der eine pauschale Distanzierung von jedweder Gewalt zur Voraussetzung machen will, um überhaupt noch das Wort ergreifen zu dürfen. Nie nämlich erfinden die Unterworfenen die Gewalt; stets finden sie sie vor. Wie also sollten sie sich "distanzieren" können, wo sie ihr täglich ausgesetzt sind?

Krisen nehmen Gestalt an. Sie haben eine Physiognomie, in der sie sich zeigen. In ihr tritt etwas auseinander und wird unkalkulierbar, was zu Verzerrungen führt und die Masken entstellt. In ihnen wollte sich ein Normalzustand präsentieren, der ein "Weiter so" propagiert, aber weiter nicht kann. Krisenmanagement soll dann richten, was keine eindeutige Richtung mehr hat.

„Daß es ein Vergessen gibt, ist noch nicht bewiesen“, schreibt Friedrich Nietzsche 1881 in seiner Morgenröte, „was wir wissen, ist allein, daß die Wiedererinnerung nicht in unserer Macht steht.“
Was nämlich ist „Erinnerung“?

Die revolutionäre Wirkung, die von technischen Medien ausgeht, ist weltweit unübersehbar. Nicht nur, daß sie die Welt zu einer homogenen „Globalität“ verschweißen sollen. Ebenso treiben sie diverse „Wirklichkeiten“ und Ungleichzeitigkeiten hervor, die in unbeherrschbarer Zerrissenheit und Konflikten eskalieren.

Seit Jahren scheint sich alles nur noch um den Gegensatz von „Fakt“ und „Fake“ zu drehen. Kaum etwas könnte den Verfall politischen Denkens deutlicher unter Beweis stellen. Denn nie hat es das Politische mit bloßen Tatsachen zu tun, die sich in einem „Faktencheck“ der Talkshows überprüfen ließen ...

Stets kommt man auf sich zurück, setzt dort neu ein, wo man sich irgendwann verlassen hatte. Stets wiederholt man sich, doch immer anders ...

Nicht nur die Propaganda, sondern die Realitäten der Systeme selbst scheinen zusehends in eine Art „postfaktischen Zustand“ einzutreten. Sprunghaft koppeln sie sich von Tatsachen ab, um nur noch Interpretationen zu interpretieren, die sie dann als Tatsachen zirkulieren lassen ...

Der 20-Gipfel, der Anfang Juli 2017 in Hamburg stattfand, stand bereits Wochen zuvor im Zeichen einer Hochrüstung von Mächten und Stimmungen, mit denen ein letzthin bedeutungsloser Termin medial in Szene gesetzt werden sollte. Das Treffen der Staats- und Regierungschefs im Rahmen derartiger Gipfel suggerierte dem Publikum eine Handlungsfähigkeit, an die es schon längst nicht mehr glaubt.